武昌起義爆發,中華民國臨時政府成立後,總統一席虛位以待。原定由「反正」歸來的袁世凱出任。為何當孫中山海歸後,絕大多數反過頭支持孫中山?我們共同從孫中山早年生活中尋找答案。
孫中山早年生活1866年,11月12日。孫中山出生於廣東香山縣翠亨村。其父名為孫達成,以務農為生,兼做更夫。孫中山姐妹共6人,其中二弟、三妹不幸早夭,除去孫中山外,還有兄長孫眉,姐孫妙茜,小妹孫秋綺。孫中山,幼名為帝象,稍長後,取名為文,字德明,號日新。1886年改號為逸仙。(方言發音與日新諧音)1897年,孫中山在日本進行革命活動。有一次,途經一個名為「中山」的旅館,於是化名為中山樵。在辛亥革命後,人人皆稱他為「中山先生」。自幼出生於農村,生活於農村,家庭條件相對於貧窮,乃至於10歲時,才進入私塾學習,受到了一些基本的傳統教育。
廣東地處南國,那裡一直流行著一種出樣謀生的風氣。孫中山的大哥孫眉不堪忍受家裡貧困的家境,獨身前往檀香山,幾經艱辛,最終成為當地赫赫有名的華僑資本家。1878年5月,當時的孫中山先生未滿12歲,母親被迫送孫中山前往檀香山就養於大哥孫眉。這件事在孫中山此後一生影響深遠。孫中山先生曾回憶道:」到此時,『始見輪舟之奇,滄海之闊,自是有慕西學之心,窮天地之想』「。孫中山最初到檀香山後,被安排於大哥店中當一名店員,在閑暇之際,他總是翻閱各類書籍,並且在短短數月內,學會了當地語言。大哥孫眉發現孫中山的好學,而且對事物有著強烈的求知慾;以為他是孫家不可多得的人才,於是,次年,將孫中山送往當地最好的學校火奴魯魯一所男子中學就讀。孫中山從此接受了系統的西方資本主義文化教育。所學的教材不僅有西方政治學說、自然科學的基礎知識,還有《聖經》等科目。
孫中山在學校內勤奮好學、不懂就問,並且攻讀中外書籍,很快成為學校內優等生。在課下之餘,孫中山除了自修中文外,尤其喜愛讀華盛頓、林肯等資產階級革命先驅傳記,對歐洲及美國的民族民主革命領袖極為推崇,產生要以之為師的「大丈夫"志向。當孫中山求學時,夏威夷人民正在進行反對美國殖民地鬥爭,人們在「夏威夷是夏威夷人民的夏威夷」的鬥爭口號鼓勵下,為反對美國吞併夏威夷而奮勇鬥爭。正處于思想形成期的孫中山,由此聯想到中國所遭受到的帝國主義侵犯,漸漸萌生反對殖民統治,要求民族獨立的思想。在夏威夷讀了四年書後,孫中山成為了一名基督教信徒。孫中山的大哥孫眉聽說後氣急敗壞,擔心孫中山成為一個數典忘祖的「假洋鬼子」,於是將孫中山送回家鄉。不過已經接受四年西方思想的孫中山,回到故鄉後對於故步自封、落後的封閉生活無法接受。孫中山17歲那年,趕赴香港學習,起初進入拔萃學院讀書,同年底與陸皓東等人一起進入基督教,成為基督教徒。次年便轉入中央學院。(香港殖民當局辦的中等學校)
大哥孫眉聽聞孫中山受拜於基督教,氣急痛心,認為孫中山的行為屬於年輕人「精力過剩」的胡鬧。遂採用中國傳統「早婚」法,設置一個「老婆孩子熱炕頭」的局面,妄想用來拴住孫中山的「野心」。孫眉彙集數百元回家,並且囑咐家中父母,為孫中山選擇一位妻子。1885年5月,19歲的孫中山奉命回鄉,父母選擇的妻子是同鄉一位商人之女,名盧慕貞。雖然孫中山在家停留數月,但心仍留在香港,同妻子講述後,妻子支持孫中山的選擇。8月,孫中山在赴香港,回到學校,86年修完所有課程。1886年~1892年,孫中山學醫5年,並且在高人幫助下研讀了中國部分古典書籍。
27歲時,孫中山已受良好的中國教育和豐富龐雜的西方教育,並掌握了一門現代化的職業技能。實話實說,當時的孫中山已經具備西裝革履般生活的條件。但是,在香港時,孫中山對政治的興趣卻不斷地發展,革命意識也在日益增強。他既從家鄉的鄉俗文化中繼承了太平天國的革命傳統,又從師友處感染了改良主義的熱情。雖然在改良與革命中游移,但對清政府腐敗統治的不滿卻是一致的。1894年夏,孫中山和同伴不遠千里求見北洋大臣李鴻章,結果卻被拒之門外。他從此走上以武裝推翻清王朝統治為目標的革命道路。孫中山被李鴻章拒絕後,開始從上層鬥爭轉移到下層鬥爭,華僑、會黨,成為孫中山的第一選擇。於是,他去往了夏威夷,因為那裡不僅僅是他青年時期學習、生活的地方,有一定的人際關係;同時更依賴於大哥孫眉在夏威夷的影響力和金錢。
1894年10月,孫中山胸懷長遠抱負,從上海輪渡夏威夷。但有一個殘酷的現實擺在孫中山面前:雖然華僑關心祖國,但不關心政治。他們安於現狀,唯恐家鄉親屬受到牽連。所有人對他都是敬而遠之,甚至有一些人對他冷嘲熱諷,嗤之以鼻。但孫中山是何許人也?「咬定青山不放鬆」,打定主意,不畏艱難。經過數月百折不回的宣傳,最終吸引20多位會員加入革命黨,組成興中會。其成員多數為華僑、商人、工人。核心成員有:大哥孫眉、商人鄧蔭南、夏威夷政府譯員李昌、銀行經理何寬等人。直到1895年10月,廣州起義時,以擴大至100多人。孫中山整個革命活動,這是他重要的一個據點。夏威夷興中會是中國近代史是第一個資產階級革命小團體,中國資產階級民主革命從此進入新的時期。次年1月,孫中山回到香港,創建香港興中會總機關;對外採用「乾亨行」一名為掩護。香港興中會早期領導人楊衢雲在香港擁有比較優越的社會關係,不僅方便集資、徵集軍火,而且領導著香港一個愛國團體——香港輔仁文社。所以,初期,楊衢云為會長,孫中山則實際發揮領導作用。
1900年1月,孫中山正式成為香港興中會會長。興中會成立後,孫中山開始組織暴力革命工作。孫中山作為中國民主革命的一位先行者和傑出領袖,從此赫然出現在中國以至世界的政治舞台。
孫中山先生:赫赫威名揚天下,誰知他的兒時是這樣度過的?
武昌起義爆發,中華民國臨時政府成立後,總統一席虛位以待。原定由「反正」歸來的袁世凱出任。為何當孫中山海歸後,絕大多數反過頭支持孫中山?
我們共同從孫中山早年生活中尋找答案。
孫中山早年生活
1866年,11月12日。孫中山出生於廣東香山縣翠亨村。其父名為孫達成,以務農為生,兼做更夫。孫中山姐妹共6人,其中二弟、三妹不幸早夭,除去孫中山外,還有兄長孫眉,姐孫妙茜,小妹孫秋綺。
孫中山,幼名為帝象,稍長後,取名為文,字德明,號日新。1886年改號為逸仙。(方言發音與日新諧音)1897年,孫中山在日本進行革命活動。有一次,途經一個名為「中山」的旅館,於是化名為中山樵。在辛亥革命後,人人皆稱他為「中山先生」。
自幼出生於農村,生活於農村,家庭條件相對於貧窮,乃至於10歲時,才進入私塾學習,受到了一些基本的傳統教育。
廣東地處南國,那裡一直流行著一種出樣謀生的風氣。孫中山的大哥孫眉不堪忍受家裡貧困的家境,獨身前往檀香山,幾經艱辛,最終成為當地赫赫有名的華僑資本家。
1878年5月,當時的孫中山先生未滿12歲,母親被迫送孫中山前往檀香山就養於大哥孫眉。這件事在孫中山此後一生影響深遠。孫中山先生曾回憶道:」到此時,『始見輪舟之奇,滄海之闊,自是有慕西學之心,窮天地之想』「。
孫中山最初到檀香山後,被安排於大哥店中當一名店員,在閑暇之際,他總是翻閱各類書籍,並且在短短數月內,學會了當地語言。
大哥孫眉發現孫中山的好學,而且對事物有著強烈的求知慾;以為他是孫家不可多得的人才,於是,次年,將孫中山送往當地最好的學校火奴魯魯一所男子中學就讀。孫中山從此接受了系統的西方資本主義文化教育。所學的教材不僅有西方政治學說、自然科學的基礎知識,還有《聖經》等科目。
孫中山在學校內勤奮好學、不懂就問,並且攻讀中外書籍,很快成為學校內優等生。在課下之餘,孫中山除了自修中文外,尤其喜愛讀華盛頓、林肯等資產階級革命先驅傳記,對歐洲及美國的民族民主革命領袖極為推崇,產生要以之為師的「大丈夫"志向。
當孫中山求學時,夏威夷人民正在進行反對美國殖民地鬥爭,人們在「夏威夷是夏威夷人民的夏威夷」的鬥爭口號鼓勵下,為反對美國吞併夏威夷而奮勇鬥爭。正處于思想形成期的孫中山,由此聯想到中國所遭受到的帝國主義侵犯,漸漸萌生反對殖民統治,要求民族獨立的思想。
在夏威夷讀了四年書後,孫中山成為了一名基督教信徒。孫中山的大哥孫眉聽說後氣急敗壞,擔心孫中山成為一個數典忘祖的「假洋鬼子」,於是將孫中山送回家鄉。不過已經接受四年西方思想的孫中山,回到故鄉後對於故步自封、落後的封閉生活無法接受。
孫中山17歲那年,趕赴香港學習,起初進入拔萃學院讀書,同年底與陸皓東等人一起進入基督教,成為基督教徒。次年便轉入中央學院。(香港殖民當局辦的中等學校)
大哥孫眉聽聞孫中山受拜於基督教,氣急痛心,認為孫中山的行為屬於年輕人「精力過剩」的胡鬧。遂採用中國傳統「早婚」法,設置一個「老婆孩子熱炕頭」的局面,妄想用來拴住孫中山的「野心」。孫眉彙集數百元回家,並且囑咐家中父母,為孫中山選擇一位妻子。
1885年5月,19歲的孫中山奉命回鄉,父母選擇的妻子是同鄉一位商人之女,名盧慕貞。雖然孫中山在家停留數月,但心仍留在香港,同妻子講述後,妻子支持孫中山的選擇。8月,孫中山在赴香港,回到學校,86年修完所有課程。
1886年~1892年,孫中山學醫5年,並且在高人幫助下研讀了中國部分古典書籍。
27歲時,孫中山已受良好的中國教育和豐富龐雜的西方教育,並掌握了一門現代化的職業技能。實話實說,當時的孫中山已經具備西裝革履般生活的條件。但是,在香港時,孫中山對政治的興趣卻不斷地發展,革命意識也在日益增強。
他既從家鄉的鄉俗文化中繼承了太平天國的革命傳統,又從師友處感染了改良主義的熱情。雖然在改良與革命中游移,但對清政府腐敗統治的不滿卻是一致的。1894年夏,孫中山和同伴不遠千里求見北洋大臣李鴻章,結果卻被拒之門外。他從此走上以武裝推翻清王朝統治為目標的革命道路。
孫中山被李鴻章拒絕後,開始從上層鬥爭轉移到下層鬥爭,華僑、會黨,成為孫中山的第一選擇。於是,他去往了夏威夷,因為那裡不僅僅是他青年時期學習、生活的地方,有一定的人際關係;同時更依賴於大哥孫眉在夏威夷的影響力和金錢。
1894年10月,孫中山胸懷長遠抱負,從上海輪渡夏威夷。但有一個殘酷的現實擺在孫中山面前:雖然華僑關心祖國,但不關心政治。他們安於現狀,唯恐家鄉親屬受到牽連。所有人對他都是敬而遠之,甚至有一些人對他冷嘲熱諷,嗤之以鼻。
但孫中山是何許人也?「咬定青山不放鬆」,打定主意,不畏艱難。經過數月百折不回的宣傳,最終吸引20多位會員加入革命黨,組成興中會。其成員多數為華僑、商人、工人。核心成員有:大哥孫眉、商人鄧蔭南、夏威夷政府譯員李昌、銀行經理何寬等人。
直到1895年10月,廣州起義時,以擴大至100多人。孫中山整個革命活動,這是他重要的一個據點。夏威夷興中會是中國近代史是第一個資產階級革命小團體,中國資產階級民主革命從此進入新的時期。
次年1月,孫中山回到香港,創建香港興中會總機關;對外採用「乾亨行」一名為掩護。香港興中會早期領導人楊衢雲在香港擁有比較優越的社會關係,不僅方便集資、徵集軍火,而且領導著香港一個愛國團體——香港輔仁文社。所以,初期,楊衢云為會長,孫中山則實際發揮領導作用。
1900年1月,孫中山正式成為香港興中會會長。
興中會成立後,孫中山開始組織暴力革命工作。孫中山作為中國民主革命的一位先行者和傑出領袖,從此赫然出現在中國以至世界的政治舞台。